ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ಮುತ್ತು - ದಿ ಫಾಸಿಲೈಸ್ಡ್ ಫುಟ್‌ಸ್ಟೆಪ್ಸ್ (ಭಾಗ 1)

ಹಿಟ್ಸ್: 737

TRUC NGUYEN PAN ಮಗ
ಟ್ಯೂಯೆಟ್ ಫ್ಯಾನ್ ಮೈ

       ಸೈಗಾನ್ ಗಿಯಾ ದಿನ್ಹ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಂಚೆಚೀಟಿ ಬಿಟ್ಟಿರುವ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗೊಂಡ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ - ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಿಯೆಟ್ ನಿವಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡಬೇಕು (ಪು .1) ಉತ್ತರದಿಂದ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬೀದಿಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಂತೆ ಅವರು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ತಂದಿದ್ದರು (ಪು .2) - ಈ ಜನರು ತಮ್ಮ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಕಲ್ಲಿನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಿದರು.

        ತಮ್ಮ ಎಳೆಯ ಹೆಗಲನ್ನು ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ, ಹೇರ್ಕಟ್ಸ್ ಹೊಂದಿರುವ ಅಥವಾ ಕಿವಿ ಮೇಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರ ಈ ಹೆಜ್ಜೆಗಳುಪು .3) ಜನರ ಕಿವಿಯಿಂದ ರಸ್ತೆಬದಿಯ ಮೂಲಕ (ಪಿ .4 ಮತ್ತು ಪಿ .5) ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನಿಂತು, "ಅನಿಶ್ಚಿತ ಜೀವನ" ವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು. (ಪು .6)

      ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ತಮ್ಮ ಬರಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುವ ವಲಸಿಗರ ಸಾಲುಗಳು, ಅಥವಾ ಅವರು ಪ್ಯಾರಾಸೋಲ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರಾಮದಿಂದ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಉದಾತ್ತ ಜನರು. (ಪು .7)

     ಜನರ ಈ ಕಾರವಾನ್ಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಾಮ್ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು (ಪು .8) ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿಯರೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಯಾರು.

  ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಟ್ರೂಂಗ್ ಸನ್ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಜನರ ಗುಂಪಿನ ಮಧ್ಯೆ, ನದಿಗಳು, ತೊರೆಗಳನ್ನು ದಾಟಲು ತಮ್ಮ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಜನರಿದ್ದರು (ಪು .9) ತನ್ ಹೋವಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು¹ (934 ರಲ್ಲಿ) ಚೀನೀ ನೊಗಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ; ಅವರು ಥುವಾನ್ ಹೋವಾದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ದಕ್ಷಿಣ-ವಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು (1425 ರಲ್ಲಿ), ಕ್ವಿ ನೋನ್ (1471 ರಲ್ಲಿ), ಫು ಯೆನ್ (1611 ರಲ್ಲಿ), ನ್ಹಾ ಟ್ರಾಂಗ್ (1653 ರಲ್ಲಿ), ಚಾನ್ ಲ್ಯಾಪ್ ಪ್ರದೇಶ (1658 ರಲ್ಲಿ), Đong ನಾಯ್ (1680 ರಲ್ಲಿ), ಫನ್ ಥಿಯೆಟ್ (1693 ರಲ್ಲಿ).

        ನಂತರ, ಈ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು ಬೀನ್ ಹೋವಾ ಮತ್ತು ಗಿಯಾ ದಿನ್ಹ್ ಭೂಮಿಗೆ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಚಾಚಿದವು, ಅಂದರೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಆರು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್‌ಬೋರ್ಡ್‌ನ ಸೈಗಾನ್. ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ:

        ವರ್ಷ 1698 ನಲ್ಲಿ, ನ್ಗುಯೇನ್ ಹುವಾ ಕ್ಯಾನ್ ತಪಾಸಣೆ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಏರಿತು ಎಂದು ಅವರು ನೋಡಿದರು 40.000 ಕುಟುಂಬಗಳು. ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಗಿಯಾ ದಿನ್ಹ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಆಡಳಿತ ಮಾಡಲು 2 ಜಿಲ್ಲೆಗಳು:

        ಫುಕ್ ಲಾಂಗ್ (ಈಗ ಅದು ಬೀನ್ ಹೋವಾ) ಮತ್ತು ಟಾನ್ ಬಿನ್ಹ್ (ಈಗ ಅದು ಸೈಗಾನ್). ಇದು ಸೈಗಾನ್ ಪ್ರದೇಶ ನಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ ಸೈಗಾನ್ ನದಿ ಗೆ ವಾಮ್ ಕೋ ಡಾಂಗ್ ನದಿ.

       ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಮ್ಯಾಕ್ ಕು, ಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಮಿಲಿಟರಿ ಜನರಲ್ 1708 ರಲ್ಲಿ ವಿಯೆಟ್ನಾಂಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಹಾ ಟಿಯೆನ್ ನ್ಗುಯೆನ್ ಲಾರ್ಡ್ಗೆ ಪ್ರದೇಶ. ನ್ಗುಯೆನ್ ಲಾರ್ಡ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ 1732 ರ ಘಟನೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ ದಿನ್ಹ್ ವಿಯೆನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ತದನಂತರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಲಾಂಗ್ ಹೋ ಪ್ರಾಂತ್ಯ (ನಂತರ ಅದರ ಮೇಲೆ ವಿನ್ಹ್ ಲಾಂಗ್). 1756 ರಲ್ಲಿ, ಟ್ರೂಂಗ್ ಡಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಲಾಂಗ್ ಹೋ ನೆಲೆಸಿದರು (ನಂತರ ಅದರ ಮೇಲೆ ದಿನ್ಹ್ ತುವಾಂಗ್). 1757 ರಲ್ಲಿ, ಡಾಂಗ್ ಖೌ, ಟಾನ್ ಚೌ, ಮತ್ತು ಚೌ ಡಾಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಕ್ರಮದಿಂದ ಇಡೀ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.

       ಬಗ್ಗೆ ಗಿಯಾ ದಿನ್ಹ್ ಭೂಮಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: 1. ಫಿಯೆನ್ ಟ್ರಾನ್ ಜಿಲ್ಲೆ (Saigon); 2 ಟ್ರಾನ್ ಬೀನ್ ಜಿಲ್ಲೆ (ಬೀನ್ ಹೋವಾ); 3 ದಿನ್ಹ್ ತುವಾಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ (ದಿನ್ಹ್ ತುವಾಂಗ್); 4 ಲಾಂಗ್ ಹೋ ಪ್ರಾಂತ್ಯ (ವಿನ್ಹ್ ಲಾಂಗ್, ಆನ್ ಗಿಯಾಂಗ್); 5 ಹಾ ಟಿಯಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ.

       ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ನಡುವೆ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವಿತ್ತು ನ್ಗುಯೇನ್ ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತೆ ಟೇ ಸನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಫೋರ್ಸ್. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನ್ಗುಯೇನ್ ಕುಟುಂಬವು ಗಿಯಾ ದಿನ್ಹ್ ಸೇರಿದಂತೆ ದಕ್ಷಿಣದ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಟೇ ಸನ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವಾಗ ಗಮನಹರಿಸಿದಾಗ ಈವೆಂಟ್‌ನ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕ್ವಿಂಗ್ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ನ್ಗುಯೇನ್ ಅನ್ ಸೈಗಾನ್ ಅನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಟೇ ಮಗನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

     ಹೋವರ್ವರ್, ಇತಿಹಾಸವು ಈ ಹಿಂದೆ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ನಡೆದಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ 700 ನೂರು ವರ್ಷಗಳು 11 ರಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಪ್ರದೇಶ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ ಗಡಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲು ಯಾವ ಆಲೋಚನೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು? ಈ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು: “ಅನನ್ಯ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವರ್ಸಲ್ ಕಾರ್ಡಿರೆಲ್ಲಾ ಶಾಶ್ವತ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ-ನೆಲೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು” (ಅಂದರೆ. ಹೋನ್ಹ್ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿ ಶಾಶ್ವತ ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ). ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿತ್ತು ನ್ಗುಯೆನ್ ಬಿನ್ ಖೀಮ್ ಯಾವಾಗ ಲಾರ್ಡ್ ನ್ಗುಯೇನ್ ಹೊವಾಂಗ್ ಅವನ ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಂದನು (ತ್ರಿನ್ಹ್ ಕೀಮ್ ಅವರಿಂದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ). ಅಂದಿನಿಂದ, ಲಾರ್ಡ್ ನ್ಗುಯೇನ್ ಹೊವಾಂಗ್ ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

"ಹಿಚ್ ಹೈಕ್ ಪ್ಯಾಸೆಂಜರ್" - ಮೂರು ಬ್ಯಾಗ್ ಓಗ್ರೆ

       ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗೊಂಡ ಕಾಲು ಮುದ್ರಣಗಳು ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ದಿ ಮೂರು-ಬ್ಯಾಗ್ ಓಗ್ರೆನ ದೊಡ್ಡ ಕಾಲು ಮುದ್ರಣಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅವರು ದೇಶದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಧ್ಯದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದರು.

       ನಮ್ಮ ಮೂರು-ಬ್ಯಾಗ್ ಓಗ್ರೆ ಮುತ್ತುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಉತ್ತಮ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸೈಗಾನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನಿಂತುಹೋಯಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮೂರು ಚೀಲಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು- ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ “ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಬಿದಿರಿನ ಧಾನ್ಯದ ಬುಟ್ಟಿಗಳು”- ದಿ ಮೂರು-ಬ್ಯಾಗ್ ಓಗ್ರೆ ಈ ಬೀಜ ಭತ್ತವನ್ನು ಅಪಾರ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲು ಬಳಸಿದ್ದರು ಆರು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶದ.

      ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಸುಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಲೇಖನ ಥಿಯೆನ್ ಮು ಪಗೋಡಾ² ಹ್ಯೂ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, "ಅವರು ತಪಸ್ವಿ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಚೀಲಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದನು: ಒಂದು ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಬಡವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಎರಡನೆಯದು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ; ಪಗೋಡಾ roof ಾವಣಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮೂರನೆಯದನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಆಶ್ರಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ”

       ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಮುಂದಿನ ಲೇಖನ: ದಿ ಮೂರು-ಬ್ಯಾಗ್ ಓಗ್ರೆ ಬೋನ್ಸ್ ಉನ್ನತ ಎಂದು ಟ್ರಂಗ್ ದಿನ್ಹ್³, ಅದರ ಲೇಖಕ, ತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ವರ್ಣ ಸಿಟಾಡೆಲ್, ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ: “… .ಮತ್ತೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮೂರು-ಬ್ಯಾಗ್ ಓಗ್ರೆ ಜನರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಕೇಕ್ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು… ಅವರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿ. ಅವನ ಪೊದೆ ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಚೀಲಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು ಅವನನ್ನು ಘೋರವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಜನರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆದರಿಸಲು ಅವನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

        ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕು ಗ್ರಾಮ, ಸಂಗ್ರಾಹಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು: “…ಡೈ ಕ್ಯಾಂಗ್ ದೇಗುಲ - ಒಂದು ಅಲೌಕಿಕ ಸ್ಥಳ… ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೂರು ಚೀಲಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಅವರು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು; ರಾತ್ರಿ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ನಿದ್ರೆಗೆ ದೇಗುಲಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಅವನ ಆಗಮನದ ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು… ಅವನು ಕೂಡ ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಚೀಲಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಸುತ್ತಲೂ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

        ಅಂತಹ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ! ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶ್ರೀ. ಮೂರು-ಬ್ಯಾಗ್ಡ್ ಓಗ್ರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವರು “ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನ”ಅಸಾಧಾರಣ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜೀವನ - ಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ಮೂಲ! ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಜನರ ಸಾಹಸ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ತುಂಬಾ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ ಆರು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಭೂಮಿ. ಶ್ರೀ. ಹೆನ್ರಿ ಓಗರ್, ಓರಿಯಂಟಲ್ ಸಂಶೋಧಕನು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತನ್ನ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸ್ಕೆಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ವಿನ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ದಿ ಮೂರು-ಚೀಲಗಳು ಒಗ್ರೆ ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ಒಬ್ಬ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

        ನಮ್ಮ ಮೂರು-ಚೀಲಗಳು ಒಗ್ರೆ ಒಂದು "ಅರ್ಧ ದೇವರು, ಅರ್ಧ ಮನುಷ್ಯ”; ಇನ್ನೂ “ಮನುಷ್ಯ”ಭಾಗವು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ“ದೆವ್ವದ”ಪಾತ್ರ. ಇದರರ್ಥ: ನಡುವೆ “ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯ" ಮತ್ತು "ನಿಜವಾದ ದೆವ್ವ" ಮತ್ತು "ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ”ಗಡಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.

… ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ…

ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ನೋಡು:

◊  ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ಮುತ್ತು - ದಿ ಫಾಸಿಲೈಸ್ಡ್ ಫುಟ್‌ಸ್ಟೆಪ್ಸ್ (ಭಾಗ 2)

ಸೂಚನೆ:

1. ವೂಂಗ್ ಹಾಂಗ್ ಸೇನ್ ನಂತರ - ಪ್ರಾಚೀನ ಸೈಗಾನ್ - ಡಾಂಗ್ ನಾಯ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ 2004 - ಪುಟ 60 - 61.

2. ಥಾಯ್ ಲೊಕ್ ನಂತರ- ಥಿಯೆನ್ ಮು ಪಗೋಡಾವನ್ನು ಸುಡುವುದು (ಎಪೋಸೋಡ್ 1) ಟುವೊಯ್ ಟ್ರೆ ಭಾನುವಾರ 7/8/2016 (ಪುಟ 13). 

3. ಶ್ರೀ ಥಾಯ್ ಲೊಕ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, “ಮಿಸ್ಟರ್ ಬಗ್‌ಬಿಯರ್ ಈಸ್ ಟ್ರಂಗ್ ದಿನ್ಹ್ ಮಾಂಕ್”, (ಯುನೈಟೆಡ್ ಕೊನೆಯದು), ಯುವಕರು, ದಿನಾಂಕ 10-8-2016.

ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಟಿಪ್ಪಣಿ:

4. ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ಬಾನೆಟ್ (1867-1908), ಫ್ರೆಂಚ್, ಪತ್ರಕರ್ತ - ಇದಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ “ಪೆಟಿಟ್ ಡೌಫಿನೋಯಿಸ್","ಸಂಜೆ”ಮತ್ತು“ ಯುದ್ಧ ವರದಿಗಾರ ”ಸಮಯ"- ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೀಜನ್ ಆಫ್ ಆನರ್ (ಮೂಲ: ಬಿಬ್ಲಿಯೊಥೆಕ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಡಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ - bnf.fr).

B ದಪ್ಪ, ಇಟಾಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಾನ್ ತು ಥು ಅವರು ಹೊಂದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

◊ ಚಿತ್ರ 1, 2 - ಮೂಲ: ಸೈಗಾನ್ - ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ಮುತ್ತು - ಹಂಗ್ ನ್ಗುಯೆನ್ ಮಾನ್ಹ್, ಅಸೋಸಿಯೇಟೆಡ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ - TRUC NGUYEN PHAN SON.

Image ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗೊಳಿಸಿದ ಚಿತ್ರ - ಮೂಲ: ಎಎಫ್ ಡಿಕೋಲಿ - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೆ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಡಿಕೋಲಿ -

ಶ್ರೀ ಡೆಕೋಲಿ 1905 ರಿಂದ 1924 ರವರೆಗೆ ಸೈಗಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟೇಲ್‌ಗಳ ಬಂಡಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಅವನು ographer ಾಯಾಗ್ರಾಹಕನಲ್ಲ ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಉದ್ಯಮಿ ಮಾತ್ರ. ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಪಗೋಡಾದ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀ ಡೆಕೋಲಿಯ ಕಾರ್ಟ್‌ಗಳ ಪೋಸ್ಟೇಲ್‌ಗಳ ಫೋಟೋ ಮಿಸ್ಟರ್ ಡೆಕೋಲಿಯ ಕಂಪನಿಯಾಗಿದೆ, ನಂತರ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಪುರದ ಸಂಕೇತವು “ಎಡಿಷನ್ ಲಾ ಪಗೋಡ್ ಸೈಗಾನ್” ನ ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್ ಆಗುತ್ತದೆ. 1910 ರ ಇಂಡೋಚೈನಾ ಇಯರ್‌ಬುಕ್‌ನ ಪ್ರಕಾರ, ಡೆಕೋಲಿ 36 ಲೆಗ್ರಾಂಡ್ ಡೆ ಲಾ ಲಿರಾಯೆ, “ಡೆಕೋಲಿ, ಎಂಪ್ಲಾಯ್ ಡಿ ಡಿ ಕಾಮರ್ಸ್” (ಈಗ ಡಿಯೆನ್ ಬೀನ್ ಫು ರಸ್ತೆ) - ಮೂಲ: hiepblog.wordpress.com - ನ್ಗುಯೇನ್ ಡಕ್ ಹೈಪ್, ವಾಯುಮಂಡಲದ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯ ಕಚೇರಿ, ಎನ್ಎಸ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ.

ಬಾನ್ ತು ಥು
10 / 2019