15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಪೂರ್ವಸೂಚನೆ

ಹಿಟ್ಸ್: 522

ಪ್ರೊ.ತಾನ್, ಎಚ್.ಎ.ವಾನ್

    ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಸ್1, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 14 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ದಾಳಿ ಈ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ. ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ Le2, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಲು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಮೂಲಾಧಾರವಾಗಿತ್ತು.

   ಪ್ರಕಾರ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಅದು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಕೋರ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದಾದ ಜೆಂಟ್ರಿ ಎ ಸಾಂಗ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವೈವಿಧ್ಯ ನವ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ. ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಚೆಂಗ್ ಹಾವೊ, ಚೆಂಗ್ ಯಿ ಮತ್ತು X ು ಕ್ಸಿ. ನವ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ನಂತಹ ಆನ್ಟೋಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು li (ಚೇತನ ಅಥವಾ ಕಾನೂನು) ಮತ್ತು qi (ವಸ್ತು), ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು ಲಿ, ಅಥವಾ “ಸ್ವರ್ಗದ ಆದೇಶಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು
ಆದೇಶ.

    ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎನ್ಗೊ ಸಿ ಲಿಯೆನ್3ಲೇಖಕ ಡೈ ವಿಯೆಟ್ ಸು ಕೈ ತೋನ್ ಥು or ಗ್ರೇಟ್ ವಿಯೆಟ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸ, ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ನವ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ರಾಜ ಲೆ ಥನ್ ಟಾಂಗ್2, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವಾದಕನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಡು ನುವಾನ್4, ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು li. ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ವೋಟಿವ್ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್5 ಮತ್ತು ಅವನ ಹತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು6. ಅರ್ಪಣೆ ನಡೆಯಿತು ವ್ಯಾನ್ ಮಿಯು7 - ಸಾಹಿತ್ಯದ ದೇವಾಲಯ - ರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಥಾಂಗ್ ಲಾಂಗ್8. 1465 ರಿಂದ, ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

   ನ ಪ್ರಭಾವ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಯಿತು. 1426 ರಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮಿಂಗ್, ಲೆ ಲೈ9 ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಮಾಂಡ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಬೊ ಡಿ ಇಂದಿನ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಗಿಯಾ ಲ್ಯಾಮ್, ಹಾ ನೋಯಿ. ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಕೇಳಲಾಯಿತು “ಶರಣಾಗಲು ಡಾಂಗ್ ಕ್ವಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮಿಂಗ್‌ಗೆ ಪತ್ರ ಕರೆ“. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ಹಾದುಹೋಯಿತು.

    1428 ರಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ಸಿಂಹಾಸನದ ನಂತರ, ಕಿಂಗ್ ಲೆ ಲೋಯಿ2 ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದೆ. ಕ್ವಾಕ್ ತು ಗಿಯಾಮ್7 (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಲೇಜು) ರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಮತ್ತೊಂದು ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ರಾಜನ ಆಳ್ವಿಕೆಯವರೆಗೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ದೃ ly ವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಲೆ ಥಾಯ್ ಟಾಂಗ್2. ಅಲ್ಲಿಂದೀಚೆಗೆ, ಪ್ರತಿ ಆರು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಮೂರು ಸುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುವುದು ಕಾಂಗ್ ಸಿ (ಪದವಿ). ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಹಾಯ್ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಮೂಲಕ, ಇದು ಟೈನ್ ಸಿ (ವೈದ್ಯರು) ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ದಿ ದಿನ್ಹ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಮೂರು ಉನ್ನತ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಟ್ರಾಂಗ್ ನ್ಗುಯೆನ್, ಬ್ಯಾಂಗ್ ನ್ಹಾನ್ ಮತ್ತು ಥಾಮ್ ಹೋವಾ.

    ಅವನ ಸರದಿಯಲ್ಲಿ, ಕಿಂಗ್ ಲೆ ಥನ್ ಟಾಂಗ್2 ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ನಡೆಸಲು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನೆಲದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಹ ಹಾಕಿದರು.

    ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಲೆ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು ಕ್ಸುಂಗ್ ಡನ್ (ಬಹುಮಾನ-ಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆ) ಮತ್ತು ಆಫ್ ವಿನ್ಹ್ ಕ್ವಿ (ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ವಿಜಯೋತ್ಸವ). ವೈದ್ಯರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸ್ಟೆಲೇನಲ್ಲಿ ಅಮರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವ್ಯಾನ್ ಮಿಯು7.

    ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಶಿಕ್ಷಣವು ಕಡಿಮೆ ಹೊರಗಿಡುವವರಾಗಿತ್ತು Le2, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇನ್ನೂ, ಪ್ರತಿ ಹಳ್ಳಿಯು ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು (ಮೊ ಕೆಟ್ ಹುವಾಂಗ್ ಥಿ) ಮತ್ತು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ ಅವರ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳ ವಿವರವಾದ ಖಾತೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು (ಕುಂಗ್ ಖೈ ತಮ್ ಡೈ). ಅಪರಾಧಿಗಳು ಅಥವಾ ಮನರಂಜಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜನರನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು ನಾಲ್ಕು ಪುಸ್ತಕಗಳು5 ಮತ್ತು ಐದು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್5 ಹಾಗೂ X ು ಕ್ಸಿತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕಗಳು. ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇವು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಪಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಗೌರವಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಗುರಿಯಾಗುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸ್ಟ್ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು.

    ವಿಜಯದ ನಂತರದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಉಲ್ಬಣದೊಂದಿಗೆ ಮಿಂಗ್ ಆಕ್ರಮಣ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸ್ಟ್ಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗುವಂತೆ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸ್ಟ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡರು. ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ನಾನ್ (ಮಾನವತಾವಾದ) ಮತ್ತು ನ್ಘಿಯಾ (ನಿಷ್ಠೆ) ನಿಂದ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ ನ್ಗುಯೆನ್ ಟ್ರಾಯ್. ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವ, ತಮ್ಮ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೌದ್ಧ ಭಕ್ತರು ಇದ್ದರು. ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಲೆ ಥನ್ ಟಾಂಗ್2, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸ್ಟ್ ದೃ al ವಾದ, ಸಹ ಕರೆ ಫ್ಯಾಪ್ ವ್ಯಾನ್ ದೇವತೆ10 at ಡೌ ದೇವಾಲಯ11 ಮಳೆಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ.

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು:
ರಸ್ ರಾಜವಂಶ (1225-1400: 175 ವರ್ಷಗಳು). 
2  Le ರಾಜವಂಶ (1428-1527: 100 ವರ್ಷಗಳು): ಹೌ ಲೆ ರಾಜವಂಶ: ಲೆ ಸೋ, ಲೆ ಟ್ರಂಗ್ ಹಂಗ್ - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಸರು: ಡೈ ವಿಯೆಟ್ - ರಾಜಧಾನಿ: ಡಾಂಗ್ ಕಿನ್ಹ್ (ಹಿಂದಿನ ಹೆಸರು: ಥಾಂಗ್ ಲಾಂಗ್), 14 ರಾಜರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ: ಲೆ ಥಾಯ್ ತೋ (ಲೆ ಲೋಯಿ - 1429–1433: 4 ವರ್ಷಗಳು), ಲೆ ಥಾಯ್ ಟಾಂಗ್ (1433–1442: 9 ವರ್ಷ), ಲೆ ನ್ಹಾನ್ ಟಾಂಗ್ (1442–1459: 17 ವರ್ಷಗಳು), ಲೆ ಥಿಯೆನ್ ಹಂಗ್ (1459-1460: 1 ವರ್ಷ), ಲೆ ಥನ್ ಟಾಂಗ್ (1460–1497: 37 ವರ್ಷ), ಲೆ ಹಿಯೆನ್ ಟಾಂಗ್ (1497–1504: 7 ವರ್ಷ), ಲೆ ಟಕ್ ಟಾಂಗ್ (1504-1505: 6 ತಿಂಗಳು), ಲೆ ಉಯ್ ಮಕ್ (1504–1509: 5 ವರ್ಷ), ಲೆ ಟುವಾಂಗ್ ಡಕ್ (1509–1516: 7 ವರ್ಷ), ಲೆ ಕ್ವಾಂಗ್ ಟ್ರೈ (1516: 3 ತಿಂಗಳು), ಲೆ ಚಿಯು ಟಾಂಗ್ (1517–1522: 5 ವರ್ಷ), ಲೆ ಬ್ಯಾಂಗ್ (1518-1519: 2 ವರ್ಷಗಳು), ಲೆ ಡು (1519: 2 ತಿಂಗಳು), ಲೆ ಕ್ಸುವಾನ್ (1522–1527: 7 ವರ್ಷ). ಇದು ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ud ಳಿಗಮಾನ ಪದ್ಧತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಸುವರ್ಣ ಅವಧಿ; ಡೈ ವಿಯೆಟ್ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಲ್ಲೂ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು (ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಕಲಾತ್ಮಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಮಿಲಿಟರಿ,…); ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು (ಚಿಯೆಮ್ ಥಾನ್ಹ್ನ ಬಾನ್ ಮ್ಯಾನ್ (ಮುವಾಂಗ್ ಫುವಾನ್) ಅವರ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದೆ). 
3 ಎನ್ ಜಿ ಎಸ್ ಲಿಯಾನ್ (吳士 連 - 1400-1499) ಜನಿಸಿದರು Đan Sĩ ಗ್ರಾಮ, Hà .ng, ಹನೋಯಿ, ಲಾ ರಾಜವಂಶದ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದರು2 - ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಲ್ಯಾಮ್ ಸಾನ್ ದಂಗೆ Lê Lợi, ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ (ಟಿಯಾನ್ ಎಸ್) ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಮೂರು ಸತತ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ರಾಜಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾದರು ಲಾ ಥಾಯ್ ಟಾಂಗ್ (1434-1442), ಲೆ ನ್ಹಾನ್ ಟಾಂಗ್ (1442-1459) ಮತ್ತು Lê Thnh Tông (1460-1497), ನೇಮಕಗೊಂಡರು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬ್ಯೂರೋ ಫಾರ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ ನಿರ್ದೇಶಕ (ವಿಯಾನ್ ಕ್ವಾಕ್ sử) 1473 ರಲ್ಲಿ. ಅವರು ಪ್ರಧಾನ ಕಂಪೈಲರ್ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ Vi Việt sử ký ton thư - 15-ಸಂಪುಟ (ಕ್ವಿನ್) ಪುಸ್ತಕ - ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದ ಅವರು, ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೊದಲು ನಡೆದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿದರು Hinh ರಾಜವಂಶ in ಬಾಹ್ಯ ದಾಖಲೆಗಳು (Ngoại kỷ) ನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಮಯ Hinh ರಾಜವಂಶ (10th ಶತಮಾನದ) ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಲಾ ರಾಜವಂಶ 1482 ರಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮೂಲ ದಾಖಲೆಗಳು (ಬಾನ್ ಕೋ) - ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಇತಿಹಾಸದ ಸಮಗ್ರ ವೃತ್ತಾಂತ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ರಾಜವಂಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆ ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ, ಎನ್ ಜಿ ಎಸ್ ಲಿಯಾನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಇತಿಹಾಸ ಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

… ನವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ…

ಬಾನ್ ತು ಥು
5. 2020

ಸೂಚನೆ:
Ource ಮೂಲ: ದಿ ಮೇಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ. ಹಾ ವ್ಯಾನ್ ಟಾನ್. thegioipublishers.vn, 2018. ಚಿತ್ರ; wikimapia.org.
C ಎಲ್ಲಾ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗೊಳಿಸಿದ ಸೆಪಿಯಾ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಾನ್ ತು ಥು ಅವರು ಹೊಂದಿಸಿದ್ದಾರೆ - thanhdiavietnamhoc.com.

(ಈ ಹಿಂದೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದು 2,545 ಬಾರಿ, ಇಂದು 1 ಭೇಟಿಗಳು)