ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮರ ಕಲೆಗಳು - ಭಾಗ 2

ಹಿಟ್ಸ್: 501

ಹಂಗ್ ನ್ಗುಯೇನ್ ಮನ್

… ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ…

ಮಾರ್ಷಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು

    ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಸಮರ ಕಲೆಗಳು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಅನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಶಾಲೆಗಳು ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ.

    ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನವಿದ್ದರೆ, ಸಮರ ಕಲೆಗಳು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ಯುದ್ಧಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಸಮರ ಕಲೆಗಳು ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್‌ಗಳು ಸಹ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಟ್ರಾನ್ ಕ್ವೋಕ್ ತುವಾನ್ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು ಹಂಗ್ ದಾವೊ ವುವಾಂಗ್. ಅವರು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಎ ಫೀಲ್ಡ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ಅವರು ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುವ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಇದರ ಯೋಧರು ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಂತೆ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಮಲಗಬಹುದು. ಯೋಧರು ಕನಸಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತಂದರು ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್, ಇದು “ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮಂಡಿಯೂರಿ ಪಡೆಯುವುದು”ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಿಗಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ.

     ಮೇಲಿನಂತಹ ಸೊಕ್ಕಿನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮಾನವರ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಅಥವಾ ಉಳಿದಿರುವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ದಿ ನಾಜಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಇತಿಹಾಸವು ಅನುಭವಿಸಿದೆ.

    ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದ ಭತ್ತದ ಗದ್ದೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಹೊರಗೆ, ಅನೇಕವು ಇದ್ದವು ದೇಶಭಕ್ತ ವೀರರು. ಓರಿಯಂಟಲ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ರಾಜಕೀಯ ವೇದಿಕೆಯೊಳಗೆ ದೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಭಿನ್ನ ರಾಜವಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

    ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸೋಣ ನ್ಗುಯೆನ್ ರಾಜವಂಶ. ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಸಮರ ಕಲೆಗಳು ಎ formal ಪಚಾರಿಕ ತರಬೇತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಲಾರ್ಡ್ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಕುವೊಂಗ್ ಯುಗ.

- ಎ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಶಾಲೆ ರಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ 1721 (ನೇಬಾವೊ ಥಾಯ್, ಲೆ ಟ್ರುಂಗ್ ಹಂಗ್ ಯುಗದ ಎರಡನೇ ವರ್ಷ) ಮತ್ತು ಗಿಯಾವೋ ಥು (ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್‌ಗಳು) ನೇಮಕ.

- ಇದ್ದವು 1723 ರಲ್ಲಿ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು (4th ಬಾವೊ ಥಾಯ್ ವರ್ಷ) ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಂತೆಯೇ).

    ಇಂದಿನ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪೂರ್ವ ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜ ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕ ದಾಖಲಾತಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಷಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮರ ಕಲೆಗಳು. ಫಾರ್ ಸಮರ ಕಲೆಗಳು, ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ:

1. ಥಿ ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ಯೂ (ಸ್ಥಳೀಯ ನೇಮಕಾತಿ ಪರೀಕ್ಷೆ): ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮೌಸ್, ಕುದುರೆ, ಬೆಕ್ಕು, ಕೋಳಿ. ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಟಾವೊ ಸಿ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ (ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ).

2. ಥಿ ಬಾಕ್ ಕ್ಯೂ (ಉತ್ತಮ ನೇಮಕಾತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆ): ಟಾವೊ ಸಿ ನೇಮಕ ಮಾಡಲು ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ (ವೈದ್ಯರಂತೆಯೇ) ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್, ನಾಯಿ, ಬಫಲೋ, ಮೇಕೆ. ಮೊದಲ ವರ್ಷ 1724 ರಲ್ಲಿ ಥಿನ್ಹ್ ಕ್ವಾಂಗ್ ವಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೇಕೆ ವರ್ಷ, ಹನ್ನೊಂದು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಪಾಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

    69 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಲೆ ಟ್ರಂಗ್ ಹಂಗ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಇದ್ದವು 199 ಟಾವೊ ಸಿ, ಅವರಲ್ಲಿ 59 ಟಾವೊ ಸಿ ಕ್ಸುವಾಟ್ (ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ) ಮತ್ತು 140 ಡಾಂಗ್ ಟಾವೊ ಸಿ ಕ್ಸುವಾಟ್ (ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ).

    ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನ್ಗುಯೇನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, 18th ವರ್ಷ of ಮಿನ್ಹ್ ಮಾಂಗ್ (1837), ಹೊಸ ನಿಯಂತ್ರಣವಿತ್ತು.

    ಸಾಮ್ರಾಟ ಘೋಷಿಸಿತು ಅದು “ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ನಿಯಮಗಳಿಲ್ಲ.ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದನು, ಅದು ಇನ್ನೂ ನಿಯಮಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದೆ ಲೆ ರಾಜವಂಶ.

    ಸಮರ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪೀರಿಯೆನ್ಸ್ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಹೆಸರಿನ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು: ಥಿ ಹುವಾಂಗ್ (ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆ) ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹುಲಿ, ಮಂಕಿ, ಹಾವು, ಹಂದಿ; ಮತ್ತು ಥಿ ಹೋಇ (ಮಹಾನಗರ ಪರೀಕ್ಷೆ) ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್, ನಾಯಿ, ಬಫಲೋ, ಮೇಕೆ.

    ವಿಶೇಷವಾಗಿ, 6 ರಲ್ಲಿth ವರ್ಷ ಥಿಯು ಟ್ರೈ ಯುಗ (1846), ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದನು ಒಂದು ಖೋವಾ (ವಿಶೇಷ ಪರ ಪರೀಕ್ಷೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಖೋವಾ ಥಿ ವೋ ಕಿನ್ಹ್ (ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಪರೀಕ್ಷೆ) ಗಾಗಿ 31 ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು. ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯದಂತೆಯೇ ಇತ್ತು ಥಿ ದಿನ್ಹ್ (ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪರೀಕ್ಷೆ).

    ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿತ್ತು ನ್ಗುಯೇನ್ ನಿಂದ ರಾಜವಂಶ Le ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಇದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಲೋಪವಾಗಿತ್ತು (ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್) ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ತಂತ್ರಗಳು. ಬಹುಶಃ ಅಂದಿನಿಂದ, ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಸಮರ ಕಲೆಗಳು “ಹಿಂಸಾಚಾರ” ವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಂದವು.

    ಎಲ್ಲಾ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂರು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕು: ಮೊದಲ ಪರೀಕ್ಷೆ ಭಾರ ಎತ್ತುವಿಕೆ. ಎರಡನೇ ಪರೀಕ್ಷೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಗುರಾಣಿ, ಮತ್ತು ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ. ಮೂರನೇ ಪರೀಕ್ಷೆ ಕಸ್ತೂರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು.

    ಮೂರನೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಮೊದಲ ಎರಡರಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರಿಗೆ ಕೊನೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಮಸ್ಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿನ ರೈತರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಸರಿಯಾದ ಶೂಟಿಂಗ್ ಯಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

    ಮೇಲಿನ ಮೊದಲ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಪರೀಕ್ಷಾ ಅಧಿವೇಶನ ನ್ಗುಯೇನ್ ರಾಜವಂಶ, ಇದು ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಾಗಿ ನಡೆಯಿತು vo cu nhan ಪದವಿ (ಮಾರ್ಷಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ). 1848 ರಲ್ಲಿ, ದಿ ತು ಡಕ್‌ನ ಮೊದಲ ವರ್ಷ, ಪರೀಕ್ಷೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ. ಅವರು ಮೂರರಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ವಿಫಲವಾದರೆ, ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

    ರಲ್ಲಿ ತು ಡಕ್‌ನ ಮೂರನೇ ವರ್ಷ (1850), ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಮೊದಲ ಎರಡು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮೂರನೇ ಪರೀಕ್ಷೆ ನಂತರ ಪಾಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತು ಡಕ್‌ನ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ (1851), ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎರಡು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದನು, ವೋ ಹೋಯಿ ಥಿ ಮತ್ತು ವೋ ಡಿಯೆನ್ ಥಿ, ನಂತರ ಥಿ ದಿನ್ಹ್. ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಇದ್ದಿದ್ದರೆ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಜ್ಞಾನ, ಅವರು ನೋಂದಾಯಿಸಬಹುದು ಕ್ಯೂ ನ್ಹಾನ್ ವೋ (ಮಾರ್ಷಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪರೀಕ್ಷೆ). ಅವರು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರೆ ಅವರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎರಡನೇ ಶ್ರೇಯಾಂಕ ಮಾತ್ರ. ನೋಂದಾಯಿಸಿದ್ದರೆ, ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಒಂದು ಮೌಖಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆ ಜೊತೆ ಐದು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು on ನಾಲ್ಕು ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜನರಲ್‌ಗಳ ಕೈಪಿಡಿಗಳು. ಅವರು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಥಿ ದಿನ್ಹ್. ಈ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಬಹುಮಾನವು ಡೈನ್ ಬ್ಯಾನ್ ಯೆನ್ (ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಪರವಾಗಿ) ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದೆ ವಿನ್ಹ್ ಕ್ವಿ ಬಾಯ್ ಟು (ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು) (ಚಿತ್ರ 4), ಸಾಹಿತ್ಯ ಥಿ ದಿನ್ಹ್‌ನಂತೆಯೇ. 1908-1909ರಲ್ಲಿ ಹೆನ್ರಿ ಓಗರ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಆದ್ಯತೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ನ್ಗುಯೇನ್ ರಾಜವಂಶ. ಇಲ್ಲಿ, ರೇಖಾಚಿತ್ರವು “Ngựa ng đi trước, võng nường theo sau"(ಯುವ ವಧು ತನ್ನ ಪತಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು).

    ನ ಚಿತ್ರ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ವೈದ್ಯರು ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ಚೀನಾ ಪ್ರಪಂಚ ನಿರಾಕರಿಸಲಾರಂಭಿಸಿತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು ಧ್ವಜ, ಬೋರ್ಡ್, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಾಸೋಲ್.

ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರದೇಶ

    ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರದೇಶವು ಖಾಲಿ ಭೂಮಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಬಿದಿರಿನ ಬೇಲಿ ಇದೆ; ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾವಲು ಮನೆಗಳು ಇದ್ದವು; ಒಳನುಗ್ಗುವವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಹೊರಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಿದಿರಿನ ಕೋಲುಗಳು ಇದ್ದವು.

    ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು vi (ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆಉಪ ಪ್ರದೇಶ) ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ: ಟ್ರೈ, ಸಗಣಿ, ತೈ, ಲುಕ್ [trí, dũng, tài, lực] (ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಧೈರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿ, ಶಕ್ತಿ). ಪ್ರತಿ vi ಮೊದಲು ಮೂರು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಗುಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಗಾರ್ಡ್ ಮನೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಾಲ್ಕನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಕುಟೀರಗಳು ಕೆಳಗೆ ಇದ್ದವು. ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಕುಟೀರಗಳ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಎಚ್. ಓಗರ್ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಪರೀಕ್ಷಾ ಟೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದರು (ಚಿತ್ರ 5).

    ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದಿ ಥಿ ಹುವಾಂಗ್ [ಥಿ ಹಾಂಗ್] (ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆ) ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಪದವಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ನಡೆಯಿತು.

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೋಂದಾಯಿಸಿದ ಕೆಲವೇ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಟಾವೊ ಸಿ [tĩo sĩ] ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಥಿ ಹೋಯಿ [ಥಿ ಹಾಯ್] (ಮಹಾನಗರ ಪರೀಕ್ಷೆ). ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆ ನಡೆಯಿತು ವರ್ಣ [ವರ್ಣ] ಮಾತ್ರ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಪಂಥೀಯ ಮನೋಭಾವ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಟಾವೊ ಸಿ [To sĩ] ಪರೀಕ್ಷೆಯು ರಾಜ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಇನ್ ಬಿನ್ ದಿನ್ಹ್ [ಬಾನ್ಹ್] ಮತ್ತು ಹನೋಯಿ [Hà Nội], ಯಾವುದೇ ಪಟ್ಟಿ ಇರಲಿಲ್ಲ ಟಾವೊ ಸಿ [tĩo sĩ].

    ಅಂದಿನಿಂದ, ಥಿ ಹೋಯಿ ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬಿನ್ ದಿನ್ಹ್ [ಬಾನ್ಹ್] ನ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಶಾಲೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು ಕ್ಯೂ ನ್ಹಾನ್ [cử nhân], ಟಾವೊ ಸಿ [tĩo sĩ].

    ಥಿ ಹೋಯಿ [ಥಿ ಹಾಯ್] ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಥಿ ಹುವಾಂಗ್ [ಥಿ ಹಾಂಗ್] ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ತೂಕದೊಂದಿಗೆ, ಥಿ ಹುವಾಂಗ್‌ಗೆ 66 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳು ಮತ್ತು 72 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳು ಥಿ ಹೋಯಿ [ಥಿ ಹಾಯ್]. ಇದಲ್ಲದೆ, ಥಿ ಹುವಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ವೇಟ್‌ಲಿಫ್ಟಿಂಗ್‌ಗೆ ಸುಮಾರು 64 ಮೀಟರ್ ಮತ್ತು 80 ಮೀಟರ್ ದೂರವಿತ್ತು ಥಿ ಹೋಯಿ [ಥಿ ಹಾಯ್].

… ಮುಂದುವರಿಸಿ…

ಬಾನ್ ತು ಥು
12 / 2019

ಸಹ ನೋಡಿ:
◊  ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮರ ಕಲೆಗಳು - ಭಾಗ 1
◊  ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮರ ಕಲೆಗಳು - ಭಾಗ 3

(ಈ ಹಿಂದೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದು 2,660 ಬಾರಿ, ಇಂದು 1 ಭೇಟಿಗಳು)

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ

ನಿಮ್ಮ ಈಮೇಲ್ ವಿಳಾಸ ರ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದ್ದು *